Encyklopedia antykultury - K. Piekarz, M. Pytel, D. Rozwadowski, M. Świątkowski, J. Zgierski, S. Żuławski, R. Zybura

Czym jest ideologia antykultury?
Co tak naprawdę leży u podstaw współczesnych ideologii?
Jak działa w praktyce stara rzymska maksyma „dziel i rządź"?
Jaki jest prawdziwy cel rewolucji seksualnej?
Jak manipulują nami media i wielkie koncerny technologiczne?
Czy nasza wolność jest zagrożona?
Czy mamy do czynienia z projektem nowego człowieka?
Dokąd zaprowadzi nas współczesna rewolucja technologiczna?
W Encyklopedii Antykultury znajdziesz odpowiedzi na te
i wiele innych pytań. Pamiętaj, że świadomość to pierwszy krok do wolności!

Encyklopedia Antykultury" to interdyscyplinarny projekt popularnonaukowy, którego celem jest dostarczenie społeczeństwu rzetelnej wiedzy na temat rzeczywistości, w tym współczesnych zagrożeń ideologicznych. Tytułowa „antykultura" to termin związany z marksizmem - ideologią, która wbrew wyobrażeniu panującemu wśród opinii publicznej nie umarła wraz z upadkiem Związku Sowieckiego. W przeświadczeniu autorów niniejszej publikacji istniała głęboka potrzeba zapoczątkowania nowych studiów nad ideologią marksistowską, a zwłaszcza jej współczesną odmianą, czyli neo-marksizmem, który określa się również mianem marksizmu kulturowego bądź antykulturowego. Dzięki tym staraniom miałoby dojść do rewizji dotychczasowego podejścia do tego zagadnienia i docelowo - ukształtowania odrębnego nurtu badawczego. Spojrzenie na ideologię marksistowską jako na podstawę dużo szerszego zjawiska antykultury stanowi pewne novum w świecie akademickim.
Omawiane pojęcie antykultury obejmuje zarówno wytwory neo-marksizmu, jak i skutki fundamentalnych założeń samej ideologii. W tym ujęciu istotą marksizmu jest jego antykulturowy charakter prowadzący do zniszczenia nie tylko tradycyjnych kultur, ale przede wszystkim samego mechanizmu kultury, który kształtuje się w człowieku w procesie wychowania i edukacji. Bezpośrednią konsekwencją rozpowszechniania się antykulturowych wzorców jest zanik chęci oraz motywacji do pracy czy szerzej rozwoju, a także tożsamości i więzów społecznych. (fragment Wstępu)